جلال الدين السيوطي
99
جمع الجوامع في النحو
للكذب ، و ( حسب ) لا للون ، و ( خال ) يخال لا لعجب وظلع « 1 » ، و ( رأى ) لا لإبصار ، وضرب رئة « 2 » ، قال الفارسي « 3 » وابن مالك « 4 » : ولا رأي « 5 » ، وما مرّ قلبيّ « 6 » . أو تحويل « 7 » ك : صيّر ، وأصار ، وجعل ، ووهب جامدا ، وردّ ، وكذا ترك ، واتّخذ وتخذ في الأصحّ . وألحق العرب ب ( أرى ) « 8 » العلميّة : الحلميّة ، والأخفش « 9 » بعلم ( سمع ) معلّقة بعين وخبرها فعل صوت ، وقوم بصيّر : ( ضرب ) مع ( مثل ) ، وابن أبي الرّبيع « 10 » : مطلقا ، وهشام « 11 » : عرف وأبصر ، وابن درستويه « 12 » : أصاب وصادف وغادر ، وابن أفلح « 13 » : ( أكان ) ، وخطّاب « 14 » : كلّ متعدّي « 15 » واحد
--> - الفراء أنّ الظنّ يكون شكّا ويقينا ، وكذبا . انظر : الارتشاف 4 / 2100 . ( 1 ) قال ابن منظور : الظّلع كالغمز ، ظلع الرّجل والدّابّة في مشيه يظلع ظلعا ، عرج وغمز في مشيه . انظر : مادة ( ظلع ) في اللسان 8 / 243 وذكره الشيخ خالد في التصريح 2 / 169 . ( 2 ) قال ابن مالك : ويقال : رأيت الشيء بمعنى : أبصرته ، ورأيت رأي فلان بمعنى : اعتقدته ، ورأيت الصيد بمعنى : أصبته في رئته . انظر : شرح التسهيل 2 / 81 . ( 3 ) انظر : المقتصد 1 / 493 والمسائل الحلبيات 63 - 65 ، وانظر أيضا : الارتشاف 4 / 2102 . ( 4 ) انظر : التسهيل 71 وشفاء العليل 1 / 394 وشرح التسهيل 2 / 76 . ( 5 ) أي : أنّ ( رأى ) التي بمعنى : ( اعتقد ) تتعدى إلى واحد ، انظر : الهمع 2 / 217 . ( 6 ) أي : تسمى أفعال قلبية ، انظر : الهمع 2 / 217 . ( 7 ) أي : الأفعال الدالة على التحويل . ( 8 ) ب ، ج : " برأي " . ( 9 ) انظر : الارتشاف 4 / 2106 وشفاء العليل 1 / 396 وشرح الكافية الشافية 1 / 243 وشرح التسهيل 2 / 84 . ( 10 ) انظر : البسيط 1 / 434 ، وانظر أيضا : الهمع 2 / 220 . وابن أبي الربيع هو عبيد اللّه بن أحمد بن عبيد اللّه بن محمد بن عبيد اللّه ، الإمام أبو الحسين ابن أبي الربيع القرشي الأموي العثماني الإشبيلي ، إمام أهل النحو في زمانه ، صنّف : شرح الإيضاح ، والملخص ، وشرح سيبويه ، وغيره ، توفي سنة 688 ه . انظر : بغية الوعاة 2 / 125 - 126 وغاية النهاية 1 / 484 - 485 . ( 11 ) انظر : التسهيل 71 والارتشاف 4 / 2106 وشفاء العليل 1 / 397 والمساعد 3 / 363 . ( 12 ) انظر : الارتشاف 4 / 2106 والتسهيل 71 وشفاء العليل 1 / 397 وشرح الكافية للرضي 5 / 162 . ( 13 ) انظر : الارتشاف 4 / 2105 وشفاء العليل 1 / 396 وشرح التسهيل 2 / 83 . وابن أفلح هو خلف بن أفلح ، أبو القاسم الطرطوشي ، مقرئ نحوي ، أخذ القراءات عن أبي عمرو الداني . انظر : بغية الوعاة 1 / 554 . ( 14 ) انظر : الارتشاف 4 / 2105 والهمع 2 / 220 . ( 15 ) أ : " متعد " .